一件事，若未被當世人們知曉、未被記下，是否就如同未曾發生，終將無聲無息消失於歷史長河中？而如果，這是持續66天、造成9,093人死亡、發生於同胞之間的血腥屠殺呢？
《血的神話——公元1967年湖南道縣文革大屠殺紀實》是報告文學作家、原《芙蓉》雜誌編輯譚合成的一部非虛構作品，他花了近二十年的時間對文革期間發生在湖南道縣的大屠殺進行調查，之後完成此書。在文革爆發50周年之際，中央社日前對作者譚合成做了專訪。
敘述以一條河流開頭。道縣人愛吃活魚，商販往往早早地就在穿城而過的河流旁邊等待著捕魚，1967年，魚變得異常肥大，十幾斤的大魚經常會翻白浮在水面上，可沒有人去打撈，因為這些魚都是吃人肉脹死的。
河中浮屍
中央社15日報道，中國文化大革命運動爆發後第二年的8月間，湖南省道縣瀟水河出現了大量浮屍，當時有人統計，最高峰時一小時內有近百具屍體流過，平均每分鐘1.6具。
屍體順流漂到一個中型水庫，水庫惡臭熏天。某天，水面上浮現10幾具圍成一圈的屍體，死者被一根鐵絲穿過肩胛骨串在一起，其中一具女屍懷中抱著嬰孩。
瀟水河上漂浮的屍體正是來自道縣。1967年8月13日，一場當地人稱為「亂殺風」的屠殺從道縣開始，隨後有如傳染病一般，擴散至道縣所屬的零陵地區其它地方，一直殺到10月17日才停手。
多年後，發生屠殺的零陵地區只有道縣等11個縣做了調查，並因此有了死傷數字。其中道縣有4,193人被殺、326人被迫自殺，佔全縣總人口的1.17%；11個縣共有7,696人被殺、1,397人被迫自殺、2,146人致傷致殘。
死者中年紀最長78歲、最小僅出生10天。9,093個生命先後在66天的殺戮中消失，百餘個家庭遭滅門。
10年文革浩劫結束後，一些受害者家屬鼓起勇氣向官方陳情，要求懲凶。
1984年5月，零陵地區成立「處理文革殺人遺留問題工作組」，並陸續派出千餘人，清查、處理和安置殺人事件。所有工作都在封閉狀態下進行，未對外公開。
官方調查不了了之 媒體人譚合成繼續
官方著手調查近兩年後，媒體出身的譚合成因緣際會開始接觸道縣案。他受一家大型文學雜誌委託，採訪撰寫道縣大屠的報道文學，文章完成後，卻因「眾所周知」的原因未能發表。
只是，一旦知曉，又如何能假裝未曾聞、無所知？
譚合成沒有放棄。隨後20多年，他不斷重回當地，繼訪談倖存的受害者和遺屬，也接觸殺人者和有關人士。2010年，全書50萬字的「血的神話－公元1967年道縣文革大屠紀實」在香港出版，並於2015年再版。
文革爆發50周年前夕，中央社採訪小組在北京專訪了譚合成，第一個迫不及待的問題是有關道縣大屠殺的原由。
「確切的說，這是黨（中共）的基層組織和基層幹部策劃、組織、煽動下的所謂『貧下中農』對所謂的『階級敵人』進行的一場肉體大消滅。」
階級鬥爭和無產階級專政是馬克思學說的重要理論，用暴力革命手段在蘇聯奪取政權的列寧則扶植了中國共產黨的成立。以「馬列主義」為指導思想的中共建黨、建政後，靠著持續不斷製造階級鬥爭、推行暴力革命而奪取政權並鞏固政權。
譚合成說，文革的指導思想就是「無產階級專政條件下繼續革命」理論，道縣屠殺則基於中共傳統的「階級鬥爭和暴力革命」理論。兩種理論有歷史聯結性和一致性，並行不悖、交互使用。
建政初期的土地改革運動中，中共將農村人口劃分為雇農、貧農、中農、富農和地主階級，並發動「無產階級」的農民鬥爭「資產階級」的地主。
土改階級鬥爭的殘酷繼續
土改階級鬥爭的殘酷性難以形容。以廣東省為例，1953年春季，當地西部地區就有1,156人在土改運動中自殺。廣東當時流行的口號是「村村流血、戶戶鬥爭。」
時任中共領導人毛澤東曾經指示將土改打擊對像的比例定為人口的10%。事後，他估計，土改中死亡人數約在200萬到300萬之譜。
土改之後10多年，文革登場。「地主、富農、反革命份子、壞份子、右派」等五類文革前就淪為政治賤民的群體又被抓出來批鬥。道縣等零陵地區屠殺案，受害者則主要是「地富反壞」等「四類份子」及其子女。
譚合成說：「道縣殺人案和土改一脈相承。道縣屠殺之所以這麼怵目驚心、這麼樣的殘忍，主要是發生在文革的特殊時期，所以表現出更加強大吞噬生命的能量，以及更令人震驚的殘酷性。」
屠殺開始
報道說，在文革兇猛的階級鬥爭氣氛下，道縣當權者在1967年夏季漸起殺人之心。第一例受害者朱勉在國民政府時代做過鄉長，能說會道加上見識多，當地幹部早已看他不順眼，決定拿他開刀。
朱勉死後，執行殺人計劃者原本也有不安，但第二天卻獲上級嘉勉，「搞得好！殺了不要緊的，不但要殺他，還有一些壞傢伙也要殺。」
40多歲的鍾佩英是第二例被害者。她的另一半生前被劃為「歷史反革命份子（曾任國民黨政府一定層級工作人員）」。鍾佩英死後，兇手以「肯定要給母親報仇」為由，又尋上門殺了她分別20歲和18歲的兩個兒子。
如同朱勉案，殺人者第二天向上匯報時，上級一聽哈哈大笑，連聲說「好得很！行動快！有魄力！」
鍾佩英一家三口被滅門後，濫殺風很快在道縣蔓延開來，手法也越加殘酷。
有一種殺人方法叫「坐土飛機」。當時有10多名地主、富農及其子女遭集體處決，殺人者用一根繩索將眾人捆成一團，中間放一大包開山放炮用的炸藥。導火線引燃後，這些「黑四類」被炸得粉碎。
時隔近50年，譚合成講述這些殺人案例時，仍按捺不住激動情緒。
「革命不是請客吃飯」
報道說，當時有名60多歲的唐姓婦人被四名年輕民兵押著前往一個石洞，還未到洞口，她的褲腰帶意外滑脫，褲子掉下，露出赤裸下身。雙手被反綁的婦人哀求讓她提起褲子，莫讓她死後光著身子去見先人。
民兵們沒答應，笑罵「你光起身子，先人看了才叫喜歡哩！」又把跪地不起的婦人拎起並喝斥「革命不是請客吃飯（毛澤東名言）！還管得著你光不光身子！」
老婦人忍不住哭了起來，就這樣一步一步，光著下身走到洞邊，走向生命的終點。在那以前，她守寡養大的三個兒子，還有兩個孫子、兩個孫女，已先她一步被殺害。
唐姓婦人葬身的石洞在那段時期儼然成了「天生的殺場」，成群的人被拉去處決，人殺了不用挖坑、不用埋，一腳踢下洞裏便了事。
譚合成如此形容，「血光與哭聲相混雜，那場面就是人間地獄。」
每個例子都讓人不忍聽聞。有一名身材粗壯的年輕女性受命殺人時連砍了18人的頭顱；許多婦女在父兄或丈夫被處決後遭強姦甚至輪姦，有些在姦污後被殺，有些則被殺人者強佔為妻。
19歲的唐水蘭當年懷胎足月，眼看著再沒幾天就要臨盆，卻因為娘家是地主階級，被勒令回道縣接受「審判」。因為懷孕走得慢，負責押送的年輕人途中不耐煩，抽刀從她背後直直刺去，鋒利的鋼條直穿腹部。
唐水蘭一聲尖叫回過頭，兇手又一把扯下她的褲子，看到胎兒在肚皮裏跳動，於是拿著鋼條在她肚皮劃了兩下，肚皮瞬間翻開，胎兒立即伴隨血水流了出來。
道縣那時到處都是「斬盡殺絕黑四類、永保江山萬代紅」的標語口號。一些在外地讀書或工作的「黑四類」也被「母病，速回」的假消息騙回，一入道縣，立被斬殺。
譚合成說：「殺到後來不問青紅皂白，就一家家的殺，殺人的手段越來越多，花樣翻新。」
「貧下中農最高人民法院」
報道說，亂殺風也迅速波及零陵其它地區。所有殺人案都未經正式法律程序，全憑殺人潮中才成立的數以百計所謂「貧下中農最高人民法院」一句話就判死。
譚合成說，道縣屠殺雖發生在文革的特殊時期，但其實是中共製造階級鬥爭、推行暴力革命的必然產物。
「因為這個階級鬥爭是製造出來、宣傳出來的。階級鬥爭天天講、月月講，必然有這個結果。」
「中共建立以來這樣的例子太多了，『我不殺你、你就殺我』就是基於這個理論，『殺完了階級敵人，就可以建立新社會』。」
如同文革期間大陸其它地方，道縣當時也出現對立的派性組織，官方借此將屠殺歸為派系鬥爭下的偶發事件。
但譚合成說，調查工作組1984年就查清楚，殺人過程並非兩派互相殘殺，而是有軍方背景的道縣人武部支持的一派，殘殺沒有任何反抗能力、沒有犯罪的政治賤民。屠殺不是「派性」殺人，而是「黨性」殺人。
據官方調查組的數字，零陵地區直接參與殺人行動的加害者有1.5萬到2萬人。
以道縣來說，直接參與殺人的國家幹部有426人，佔當時全縣國家幹部總數的22.6%；農村基層幹部有4,665人，佔當時全縣基層幹部的66.5%。
從數字分析，譚合成說：「那就是說，你沒去殺人，你就要考慮一下，你就是屬於有問題或是躲躲閃閃的那幫人。」
此外，殺人者中，中共黨員有3,880人，佔當時全縣黨員總數的36.9%，「這個數字說明，殺人的人就是黨員、幹部、民兵和農村基層幹部人員。」
道縣屠殺並非文革時期的特例。譚合成說：「全國每個縣都有殺地富反壞右及其子女的事，只是殺多殺少的問題。」
因「墓碑」一書獲國際榮譽的前大陸媒體人楊繼繩在「血的神話」序文表示，道縣慘案是「政治愚民」對「政治賤民」的屠殺。中共專制極權土壤中，培育出愚昧而又野蠻的奴性。
要我殺，我就殺
報道說，道縣案中，一名殺人兇手事後在官方調查組詢問他的殺人動機時說：「上頭叫我殺，我就殺。現在，上頭叫我殺你，我也會殺。」
掉進時光隧道的譚合成談起道縣案欲罷不能。他說，由於案情太過殘酷，屠殺紀實一書問世後曾遭質疑。
對此，譚合成說，官方對零陵地區文革屠殺的調查和處理都未公開，一些參與調查者不願這段歷史塵封，默默提供了珍貴而機密的記錄、資料和調查報告。
「這本書是『受害人的控訴和施暴人的口供』，是聯合工作組的官方調查結果。我書上寫的，都是（根據）工作組文件上記載的內容，文件上沒記載的內容，我一律不寫。」
黨性殺人
報道說，「我的貢獻只有一條，就是說明了他們不是階級鬥爭激烈化引起的殺人，而是黨的基層幹部組織煽動策劃的大規模殺人，也就是『黨性殺人』」。
自接觸道縣案之後，譚合成的人生軌跡有了翻天覆地的轉變。在良心驅使下，他放棄了安穩且前途看好的體制內工作，堅持追求道縣屠殺真相的公諸於世。
半個世紀後，道縣屠殺沒有出現任何親歷者的回憶錄或懺悔錄，也沒有歷史和社會學者的研究文章。官方的態度，正是道縣案親歷者、調查者噤聲的原因。
譚合成批判：「很多應當對民族的未來和祖國的前途負有更多責任的人，在鐵的事實和血的啟示面前，堅決地閉上了眼睛！」
中共當局雖在1981年公開否定了文革，卻沒有反思。譚合成說：「就像明知土壤裏有重金屬，不能耕種，卻不去改變，有問題的土壤就會一直存在。」
他強調：「沒有反思，就沒有改變。所以外界說至今大陸仍有文革的土壤。」
中共階級鬥爭思想下的典型屠殺案
10年文革非正常死傷的人數難以統計，各種版本都有。據中共中央黨史研究室，期間共有172.8萬餘人非正常死亡，其中13.5萬人因反革命罪遭處決，23.7萬人死於武鬥。
譚合成說，若依這項數字，其他100多萬死者多屬於道縣大屠中被消滅的政治賤民。
訪談將要結束前，這位專家用「冤」字總結道縣的故事，並強調道縣殺人案實際上是一起「中國（中共）式大屠殺」，屬於中共階級鬥爭思想下的典型屠殺案。
「放下屠刀，立地成佛」。譚合成說，如果有機會，他最想對中共當政者說這句話。◇
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